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中外专家告诉你,好的戏剧长什么样?

  这样看,这本书写的其实就是我们的人生,就是带着我们即将走入“未来”的人生。就像饮食生活,咸酸香辣平常感受,解决的却是人的生存和生命延续的大问题。同样,作者的这本《重塑:智能社会的未来图景》在一个个话题间,解决的是哲学、生命、宇宙等终极问题。每一个话题都能找到琐碎生活的映照,散落在每个人安静而又充满期待的心角,温暖而又时时萦绕不绝。

  书中的这些细碎的章节,就是来自于作者刘广迎先生平时的积累,更是他生活的提炼和提升。从这些细节丰富、优美流畅的文字中,我们看到的是一个坚持学习的作者,一个爱思考的作者,更能看到一个热爱生活的作者。全书15章148节计28万字,所涉及的内容信马由缰,缤纷多彩,却依旧能够浑然天成、温润如玉。这不是一个笔耕不辍的写作者刻意的文字驾驭,而是一个思想者始终如一的思考,这遍地飞花便是思想落地,这美妙图景便是人生、人性和社会、哲学乃至洪荒宇宙的一张蓝图。

  因为这温暖人类的烟火气,这蓝图十分细腻清晰,读起来,答案明了可见。比如:“唯一的财富是信用”;“经历与经验是财富,但一般是借鉴者的财富,它恰恰是创造经验者的包袱”;“此时此刻,任何一个人都身处知识的汪洋大海,如大海中漂浮的一根稻草,尽管全身已经被知识浸透,却依然只能随波逐流”,每一句单拎出来都像是发人深省的格言或者警句。这样构建的不只是一篇文章,而是一部书,这是何等的有趣?也让人联想到,作者又是何等有趣的人?

  彼得·汉德克一直是一个法则的“违抗者”。1966年4月的某天,一个留着长发,穿着皮衣,戴着圆片墨镜,一身“披头士”打扮的年轻人闯入著名德语文学团体“四七社”的聚会现场,指责当时包括君特·格拉斯在内的文坛写作者“题材守旧,语言陈腐”,一时语惊四座,引发热议。

  如今,这个曾经的叛逆青年,已经成为当代德语文学最重要的剧作家和小说家,当然,也是最有争议的作家之一。知道汉德克的读者们念念不忘他那部颠覆性的戏剧《骂观众》。就在他猛烈抨击“四七社”诸人的两个月后,《骂观众》在法兰克福的首演引起巨大轰动。1968年初,他又发表了“说话剧”《卡斯帕》,迎来了戏剧实验和语言批判的高峰。

  但汉德克并没有沉溺于语言实验中。20世纪70 年代,汉德克转向“新主体性”文学,创作了若干部近于写实风格的小说。90年代中期,他又写起了游记,同时发表政论。1996年他出版的旅行随笔《多瑙河、萨瓦河、摩拉瓦河与德林纳河的冬日之旅:或塞尔维亚求公义》将塞尔维亚归入巴尔干战争的受害一方——“一个孤儿,一个被抛弃的孩子”,引起了欧洲政坛的猛烈抨击,他因此被迫宣布放弃海涅文学奖。

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