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冯骥才:发展文化产业要有文化责任

  2019年底,如下图所示,阿克苏地区已建成800多座公益生态公墓。

  亚克瑞克村的一位村村干部买合木提·努尔带CGTN记者参观了村里的一个新生态公墓,这里有95个新墓穴,上面都竖有墓碑,方便村民们在墓碑上供奉鲜花和水果,纪念已故的亲人。

  “It‘s hard for villagers to find their departed families buried in this ground, which has a history of over a century,” said Mexmut Toxti, an official of Yakruyk Village, adding that the area has become disorderly and unsightly after years of exposure to the harsh natural environment, so that no one wants to put their departed family members here。

  This rundown burial ground is one of the 2,728 old cemeteries distributed throughout the prefecture of Aksu。 A number of residents worried that they couldn‘t find their family’s graves and had complained to local officials seeking help to improve the environment of the grave sites。

  沪剧唱腔既善于叙事,又长于抒情,其曲调主要分为板腔体和曲牌体两大类。板腔体唱腔包括以长腔长板为主的一些板式变化体唱腔,它代表了沪剧的风格,应用广泛,一般称为“基本调”。在其演变形成的过程中已实现男女分腔。

  曲牌体唱腔多数是明清俗曲、民间说唱的曲牌和江浙俚曲,也有从其他剧种吸收的曲牌及山歌、杂曲等,但在多数情况下只应景应时作插曲性质的运用。沪剧的伴奏乐器以竹筒二胡为主,辅以琵琶、扬琴、三弦、笛、箫等。后吸收了少数广东乐器,将一些江南丝竹乐及广东乐曲的音调融入唱腔过门。

  不同时期沪剧的脚色行当各有不同。对子戏时期一生一旦居多,同场戏时期有了生行、丑行的分别。生行包括小生、老生,小生又分正场小生、风流小生。旦行又名包头,分正场包头、娘娘包头、花包头、老包头、邋遢包头等。当时由于班社人手少,演员往往需要串扮。随着沪剧表演向文明戏、话剧靠拢,其脚色行当的分类日渐淡化,动作、念白均未形成行当程式,演唱也都使用真声。

  沪剧演出剧目丰富,既有《庵堂相会》、《杨乃武和小白菜》、《珍珠塔》、《孟丽君》、《双珠凤》等传统剧目,又有《秋海棠》、《家》、《雷雨》、《罗汉钱》等新编的现代题材剧目。

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